先知动机

时间:2019-01-05 03:04:00166网络整理admin

<p>我们被告知,莎士比亚是有史以来最畅销的诗人</p><p>第二是老子第三是Kahlil Gibran,他在这份名单上的位置归于一本书“先知”,这是一本二十六首散文诗集,一个虚构的智者在一个遥远的时间和地点作为讲道发表自1923年出版以来,“先知”仅在其美国版本中销售了900多万册</p><p>在布鲁克林和扬克斯有名为Gibran的公立学校“The先知“在无数的婚礼和葬礼中被引用它引用了关于培训艺术教师的书籍和文章,确定刑事责任,忍受异位妊娠,睡眠障碍,以及你的儿子是同性恋的消息它的话在婚姻的广告中出现辅导员,脊椎按摩师,学习障碍专家和面霜“先知”开始快速 - 它在一个月内销售第一次印刷 - 然后它变得更快,直到在20世纪60年代,其销售有时重新开始每周有五千份这是十年的圣经但这本书的受欢迎程度不应该完全放在嬉皮士的门口“先知”在六十年代之前就已经很久了(即使在大萧条时期也赚了不少钱),这十年之后的销售额从未低于健康 - 这一记录更令人印象深刻,因为它几乎完全是口口相传除了二十年代的短暂努力之外,“先知”从未被广告宣传为了纪念这个商业壮举,Everyman的图书馆现在推出了“Kahlil Gibran:The Collected Works”(2750美元),带有漂亮的红色装订和书签的金色丝带虽然大多数人都知道Gibran只是“先知”的作者,但他写了17本书,9本用阿拉伯语写成,8篇用英语写成</p><p>每个人的卷中包含12本</p><p>批评者毫无疑问会以自从他去世以来所表现出的同样冷漠态度迎接它,1931年即使是他的出版商, 1964年,当Knopf被问及“先知”的观众时,阿尔弗雷德·阿克诺夫(Alfred A Knopf)将他拉了过来,他回答说他不知道“这一定是邪教”,他说 - 这是一个忘恩负义的回应</p><p> “先知”四十多年来一直是摇钱树的人1974年,诗人的堂兄,也叫Kahlil Gibran和他的妻子Jean,发表了一本好传记,“Kahlil Gibran:他的生活和世界”然后1998年,来自古希腊文学翻译家罗宾·沃特菲尔德(Robin Waterfield)的“先知:Kahlil Gibran的生活和时代”得到了更多的探索,但直到第一本书出现 - 也就是说,在Gibran去世后的四十三年 - 这位极具影响力的作家没有合适的传记</p><p>水田和长老都抱怨文人缺乏对他们主题的尊重 - 沃特菲尔德将其归咎于势利,“顽固的玩世不恭” - 但他们挖出来的事实并非如此提高他的声誉部分原因没有真正的传记是关于纪伯伦的生活知之甚少,其原因是他不想要知道一个看起来坚定的一点是他出生在黎巴嫩,在一个叫做Bsharri的村庄,1883年那个时候,黎巴嫩是叙利亚的一部分,后者又是奥斯曼帝国的一部分</p><p>据他的说法,他是一个沉思,深情的孩子</p><p>从他早年开始,他说,他不断画画 - 画作是他的第一部艺术,因为很长一段时间,对他来说和写作一样重要 - 他与大自然交流当暴风雨来临时,他会扯下衣服,狂喜地跑进洪流中他的母亲Kamileh让别人独自离开她的陌生男孩“有时候“Gibran后来回忆道,”她会对那些进来的人微笑,然后把手指放在嘴唇上说'嘘他不在这里'“Gibran的父亲不是一个好的供应者他拥有一个核桃树林,但他没有喜欢工作,他更喜欢饮酒和赌博他最终得到了一个jo b作为税吏,但随后他因贪污被捕而被捕,家庭现在变得贫困在1895年,Kamileh收拾了她的四个孩子 - Bhutros,Kahlil(当时十二岁),Marianna和Sultana - 并航行到美国他们定居下来在南端的波士顿,一个肮脏的贫民窟充满了来自不同国家的移民(今天,它是波士顿的唐人街),像许多其他叙利亚移民一样,Kamileh成为了一个包装小贩;也就是说,她挨家挨户地从她背上的篮子里卖出花边和亚麻布 在一年之内,她已经拨出足够的钱将Bhutros放在干货店里</p><p>两个女孩被派去当裁缝工作;从来没有学会读书或写作单独Kahlil被禁止将食物放在桌子上他去了学校,这是他第一次参加附近一个定居点的艺术课,并通过他的老师,他被送到一个名叫弗雷德荷兰日在欧洲艺术中,这是由布拉瓦茨基夫人支持的颓废神智学的时期,成为一种热潮人们去参加体育活动,涉足毒品,蔑视丑陋的西方,支持更精神的东方,最重要的是,他们创造了一个艺术日,三十二岁,经济上独立,是这个运动的波士顿前哨的领导者他戴着头巾,抽了一个水烟,读了烛光他做了认真的工作,但他和他的朋友创办了两本艺术杂志,他是出版社的合作伙伴,制作精美的书籍到了十九世纪九十年代,Day的主要兴趣是摄影,他特别喜欢拍摄“异国情调”的美丽小男孩,裸体,有时穿着他们的本土服装,他经常从南端街头招募他们当十三岁的纪伯伦出现在Day的门口时,在1896年,他成为模特之一Day特别是与Gibran一起拍摄他把他作为他的学生和助手,并向他介绍了十九世纪的文学,浪漫主义诗人和他们的象征主义传承人罗宾·沃特菲尔德在他的传记中说这个教学大纲,强调苦难,预言和宗教爱情,是吉布兰建立他后来风格的摇滚</p><p>根据沃特菲尔德,戴也给了吉布兰他的“自命不凡”想象一下来自贫民区的孩子走进这个舒适和美丽的世界,一个世界的感觉,一个人可以幸运地生活在艺术生活中,Gibran已经以一种小小的方式适应了Day的环境:他是“东方”日对Gibran的起源大惊小怪,对待他,Waterfield说,就像“中东的原则” “Gibran看起来像他非常英俊的部分,也沉默寡言一位后来的导师宣称他是一个神秘主义者,”一位年轻的先知“(这是在他专业发表任何内容之前)所以他开始认为自己就像Kamileh和Bhutros那样没有注意到Kahlil把所有的时间都花在他没有介绍他们的人身上他们也可能担心他接触新教 - 他们是Maronite教派的基督徒,与罗马教会结盟 - 事实上,到了Day,大概是同性恋者无论如何,Gibran在十五岁的时候被送到贝鲁特的一所马龙派学院</p><p>在那里的三年里,他显然认为他可能是一名作家,也是一名画家</p><p>一位同学创办了一本学生文学杂志,他被选为“大学诗人”但是在1902年他回到了南端,并且在他降落到波士顿的两周前,苏丹娜死于结核病,在十四岁第二年,Bhutros去世了,也是tb(它在南端很普遍),然后是癌症的Kamileh Waterfield说没有证据表明Gibran长期哀悼他们中的任何一个很难想象这个雄心勃勃的年轻人并没有因失去他的贫民窟家庭而感到不便</p><p>然而,一位成员留下来了:他的妹妹玛丽安娜她崇拜他,做了他的晚餐,做了他的衣服,并支持他们两个人的衣服制造商商店Gibran的收入仍然没有工作;艺术是他的工作很快,他有一些东西可以展示Day在1904年在他的工作室里举办了Gibran的绘画展览</p><p>他们是欧洲象征主义画家Puvis de Chavannes,EugèneCarrière,他们的时间产品,或稍早的产品,古斯塔夫·莫罗(Gustave Moreau)经常,在前景中,人们看到了一种无表情的人类堆积,而在背景中却徘徊着一种强大的力量 - 一种天使,或者只是一种乳白色的m气,暗示着神秘和灵魂Gibran开始出版他的着作:故事和诗歌,比喻和格言的集合他曾经严重暴露于黎巴嫩的政治问题:宗教教派之间的交战,腐败神职人员手中的穷人的痛苦以及遥远的土耳其霸主 对此,以及对于黎巴嫩农民,或者经常是他自己的怜悯,都是他的早期着作的主题</p><p>他们用阿拉伯语出版,他们在阿拉伯裔美国人社区中赢得了他的钦佩站起来为自己的家园;他在美国和艺术中“制造”,而不是在干燥的时候,他喜欢这个,但是他想要更多的观众,很快他就找到了那个能让玛丽·哈斯克尔成为可能的人,她是波士顿一所女子学校的校长</p><p>她是一位新女性她相信长途跋涉,冷水淋浴和进步政治她的学校蔑视拉丁语和希腊语;它教授解剖学和当前事件而不是在Gibran接近Haskell之前,在1908年,他有一个老年妇女的朋友的历史,对他来说也很有用Haskell,年龄大了九年(她也高了Gibran五英尺)三,一生都是悲伤的源泉)她并不富裕,但是通过谨慎的节俭 - 学校的厨师,也有一些富有的雇主,从他们的厨房偷偷吃晚餐 - 她设法留出足够的钱来支持一些值得的原因:一名需要寄宿学校学费的希腊移民男孩,以及另一名希腊男孩,在哈佛大学然后她遇到了Gibran,这将是她最昂贵的项目</p><p>起初,她对他的主要好处只是财务方面 - 她给了他钱,她支付了他的房租1908年,她送他到巴黎一年,学习绘画在他出国之前,他们“只是朋友”,但一旦他们分开,友情的谈话就变成了爱的信,当吉布兰回到波士顿他们订婚了但显然已经同意,他们不会结婚,直到他觉得自己已经确立了自己,并且不知怎的,这一刻从未到来</p><p>最后,哈斯克尔提出要成为他的情妇他不感兴趣在她的日记里痛苦地说道, Haskell记录了一天晚上,他说她看起来很瘦,借口向他展示她实际上已经充实了,她脱掉衣服,站在他面前赤身裸体他吻了一下她的乳房,这就是她得到的一切再次打扮她知道他和其他女人有过交往,但他声称自己不是“有性生活”,而且她在关系中错过的实际上就是那里当他们分开时,他说,他们在一起他们没有不需要“交往”;他们的整个友谊是“继续性交”似乎,不仅仅是性或婚姻,Haskell想从Gibran那里得到的只是被承认为生命中的女人当她告诉她的日记时,她希望人们“知道他爱我,因为这是我最大的荣誉,我希望得到它的荣誉 - 想要他的爱我的名声“但他不会把她介绍给他的朋友”可怜的玛丽!“沃特菲尔德说道,后来,吉布兰告诉记者很多关于他的谎言童年,并且,根据Gibrans的传记,他似乎首先在Haskell上尝试了这些,他是高贵的出生,他说他父亲的家在Bsharri有一个宫殿,在那里他们饲养老虎为宠物他的母亲的家庭是最富有的在黎巴嫩他们拥有巨大的财产,“整个城镇”他作为一个年轻的贵族,曾在家里接受过英语,法语和德语导师的教育</p><p>他确信一个伟大的命运在等着他</p><p>她相信这比他更重要,在一开始的时候她的崇拜对她来说可能和她的钱一样重要“哦,光荣的Kahlil !!”她在日记中写道:“超然,永恒的精神!”当他从早期的一本书中读到她时,她报告说“无形的”聚集在一起在她周围如此厚重地说,“灯光和声音来自如此遥远的时代和空间,从中心到周围,我因过度的生命力而颤抖” - 这是一个非凡的回应,因为这本书是阿拉伯语,一种语言她没有理解她记录了他告诉过他的非凡经历</p><p>例如,他在爱因斯坦之前就已经引用了相对论;他只是没有把它写下来数千次,他说,他已经像露水一样被吸到空中,然后“升到云里,然后像雨一样堕落我也是一块石头,但我更多的是一个空中人士“我们不知道这个Haskell有多少人相信此外,无论她多么神似,她找到了他,她是一名女校长,她试图教育他 在他们一起度过一个愉快的文学晚会的借口下,她会让他从经典作家那里读给她,正如Fred Holland Day所做的那样,并且出于同样的原因 - 提高他的英语,他从中获益,并且当然他厌恶了这一点,因为他厌倦了他从她那里拿走的钱 - 到了1913年,经过五年的友谊,这达到了7,440美元,相当于今天的近十五万美元 - 但他并没有告诉她在Gibran与Haskell“订婚”之后不久写了支票,他告诉她他要离开波士顿市是一个死水</p><p>纽约的行动很明显,他还有另一个目的:离开Haskell他也需要卸下玛丽安娜如果他要成为一名主要的艺术家,他怎么解释他和这个文盲的女人住在一起,他带着一块抹布在家里跟着他</p><p>因此,在1911年,甩掉了早期支持他的两个女人,吉布兰搬到了纽约,在他的中期,他在位于西十街第五街的艺术家住宅区找到了一套公寓,付了钱</p><p>租金,当然在纽约几年后,他用阿拉伯语出版了两本书,Gibran作出了一个严肃的决定:他将开始用英语写作为了做到这一点,他需要Haskell的帮助,她急忙给当他们分开的时候,他把她的手抄本寄给了她,当她们在一起的时候她送回了更正 - 她经常去看望他(在其他地方睡觉) - 他把自己的工作交给了她</p><p>她在日记中写道,如果在那个过程中,“我们提出了一个问题,我们就此停下来“谁解决了这个问题</p><p>我们不知道她说“他总是给出每一个想法,我只是偶尔发现这些短语”但是找到这些短语是写作Gibran的第一本英文出版物的一小部分,一首简短的诗,Haskell给他发了七页提议的更正她可能在他后来的工作中做出了实质性的改变,也为他生命中这个负责任的角色感到骄傲,她放弃了希望更多在1926年,没有Gibran的反对,她嫁给了一位富有的亲戚但是在晚上,在她的丈夫之后上床睡觉,她会在Gibran的手稿上工作直到他去世,她编辑了他所有的英文书籍,其中第三本书是“先知”,他点了付钱让“先知”如此奇妙成功</p><p>在书的开头,我们被告知Almustafa,一个神圣的人,在一个名叫Orphalese的城市流亡十二年(当“先知”出版时,Gibran一直住在纽约,从流亡黎巴嫩“流亡”十二年了一艘船现在要带他回到他的出生岛</p><p>他的离开令人伤心,人们聚集在一起,问他最后的智慧 - 爱,工作,他的责任是喜悦和悲伤,他对这些问题的深刻见解占据了Almustafa建议的大部分内容:爱情涉及苦难;应给予儿童独立性这些日子会不会这样说</p><p>然而,不仅仅是建议的合理性,“先知”是一本建议书 - 或者更准确地说是“鼓舞人心的文学”这一事实 - 可能在一开始就确保了大量的读者,今天Gibran最接近的同行是巴西圣人保罗Coelho和他的书已售出近一亿份然后,Almustafa的劝告令人愉悦的模糊性在星座运势方面,这些陈述是如此广泛适用(“你的创造力”,“你的家庭问题”)几乎任何人都可以认为他们是发给他的有时候,Almustafa的含糊不清是你无法弄清楚他的意思如果仔细观察,你会发现他大部分时间都在说些具体的东西;也就是说,一切都是一切,自由就是奴役;醒来是在做梦;信念是怀疑;快乐就是痛苦;死亡就是生命所以,无论你在做什么,你都不必担心,因为你也正在做相反的事情</p><p>这些悖论是Gibran多年来用来将Haskell从他的床上拿下来的,现在成了他最喜欢的文学装置</p><p>不仅是他们看似纠正了传统智慧,而且还因为他们的催眠力,他们对理性过程的否定</p><p>这本书听起来很宗教,就像Gibran熟悉佛教和穆斯林圣书一样,最重要的是圣经,阿拉伯语和詹姆士国王的翻译 (他的部分悖论部分来自山上的讲道)在“先知”中,他将所有这些凿成了温暖,光滑,互相结合的汤,非常适合二十世纪的读者,其中许多人渴望得到宗教的舒适,我不想宣誓效忠于任何一个教会,更不用说任何可能留下他希望他们如何表现的记录的神</p><p>当这两种趋势 - 反独裁主义和对神圣的怀念 - 聚集在一起并不奇怪六十年代产生了“先知”的销售高潮也是六十年代从我们的世界消失的精神它在新时代运动中幸存下来 - 其中Gibran是一名助产士 - 这个市场可能是Everyman的想法决定发行新的收藏此外,“先知”正在安慰吉布兰告诉哈斯克尔,这本书的全部意义是“你远远超过你所知道的 - 一切都很好”对于有疑问或有麻烦的人,那就是好的ews据报道,这本书在监狱中很受欢迎最后,“先知”的原始版本短了九十六页,你可以驾驶一辆卡车的利润 - 一个不被解雇的卖点而且,因为文本在小的,可拆卸的部分,你可以让它更短,只要在这里和那里浸入它,就像有些人用圣经一样我的猜测是它的粉丝很多都没有从头到尾阅读它有一本更好的书纪伯伦,“耶稣,人类的儿子”,在“先知”五年后出版,这是他的第二个最受欢迎的作品,但是第二,毫无疑问,这是因为它缺乏适合每个人的品质它的前身“耶稣”是关于耶稣而且,它不是一本建议或安慰的书它是一种各种各样的小说,人们记住基督的七十九个陈述的集合我们知道一些发言者 - 庞蒂乌斯彼拉多,玛丽抹大拉 - 但其他人是发明:黎巴嫩牧羊人,希腊人他们都说话就像他们被采访一样虽然Gibran认为自己是所有宗教的崇拜者,但他对耶稣有一种痴迷他告诉Haskell耶稣在梦中来到他身边他们两个一起吃豆瓣,耶稣告诉他特殊的东西 - 例如,没有进入福音书的比喻有时,Gibran清楚地看到自己是耶稣,并且可能正是这启发了他在“耶稣,人子”中的不明智的决定,要重写圣经中的部分,例如主祷文:“我们在地上和天上的父,神圣就是你的名字,你将与我们同在,即使在太空中也是如此”这本书的大部分内容超越了这些愚蠢,但是Gibran曾经有过希望成为一名剧作家,而“耶稣”则表现出一种表征和“声音”的礼物 - 暂时坚持一个发言者的观点 - 这使得这本书远离他习惯性的气馁</p><p>无论他多么想象自己耶稣,在这个博好吧,他放弃了在其余工作中如此压抑的晦涩的语气一些发言者抱怨耶稣犹大被允许为他的罪行辩护:“我以为他选择了我的战车队长和一名酋长他的战士的人“犹大的耻辱母亲被给予了一个有尊严和动人的演讲:”我求求你不要再问我儿子我爱他了我会永远爱他如果爱是肉体的我会把它烧得很热熨斗和和平但是它在灵魂中,无法到达而现在我不再说话去问另一个比犹大之母更荣幸的女人去耶稣的母亲“硬话与”先知“相比,很少和不温不火的评论,“人类的儿子耶稣”受到评论家的称赞,但这些主要是报纸评论家虽然文学期刊早期关注了纪伯伦,但他们最终放弃了他</p><p>他的主要特征 - 理想主义,这并不奇怪,含糊不清多才多艺 - 正是二十几岁的年轻作家逃避的结果因此,他并没有与曼哈顿更好的艺术家一起创作场景他很少出现在埃德蒙·威尔逊(Edmund Wilson)二十世纪期刊的文学回忆录中</p><p> “Gibran the Persian”参加了他的朋友参加的晚宴,这是他唯一提到的但是,如果当时的艺术家抛弃了理想主义和情感,普通人就不是他们想要了解他们的灵魂,而辛克莱·刘易斯并没有强迫他们 因此,“先知”与普通大众的欢迎在出版之后,Gibran收到了一些粉丝邮件他也被游客围困,其中大多数是女性</p><p>有趣的是,鉴于他对名望的渴望,他不喜欢这些关注</p><p>在波士顿度过了几个月,玛丽安娜,虽然他现在正在赚钱,但他并没有改变他的生活方式,甚至他的公寓,他一直呆在他的一室工作室里,直到生命的尽头,显然,他的修道院的简单使他高兴他称之为冬宫并用蜡烛点燃它随着生产力的下降,他的隐居性增加了“耶稣,人子之后”,他或多或少地出现了他用英语制作了两本书,但他们是累了的小东西,评论家们这样说当Gibran在巴黎时,他遇到了罗丹,后来他声称这位着名的老雕塑家称他为“二十世纪的威廉布莱克”</p><p>这可能是纪念布兰的制造,不是罗丹的,但是Knopf的人喜欢它,因此它被Gibran的宣传传单所禁止(罗丹无法抗议;他已经死了)在“先知”之后,批评者已经对这本书的受欢迎程度感到恼火,把这句话重新放回了Gibran的脸上“布莱克</p><p>”他们问他四十多岁时,Gibran是一个生病的人他长期以来一直抱怨周期性疾病他称之为流感现在他认为这个疾病并不在他的身体里,而是在他的灵魂里面有一本伟大的书 - 比“先知”更大 - 但是他无法解决它他有另一个困难:酗酒在“先知”出版后不久,或者在他写作的时候,罗宾·沃特菲尔德认为,吉布兰的基本问题可能是虚伪的感觉,因为他的生活与他作为圣人的姿态相矛盾</p><p>他的最后几年,他一直关在他的公寓里,偶尔接待一位有价值的游客,但主要是喝阿拉克,一种玛丽安娜送给他的叙利亚酒,显然是加仑</p><p>到了1931年的春天,他卧床不起,一天早上是女人谁带来了喜他的早餐决定他的病情很危险Gibran被送往圣文森特医院,当天晚些时候他去世了死因被记录为“肝硬化和初期肺结核”Waterfield报道Gibran的崇拜者已经大大强调了结核病肝硬化“没有任何事情可以杀死人们”,他反对他的推测似乎是Gibran因为欺骗和失败而喝醉了自己随后出现了一部黑色喜剧</p><p>在纽约和波士顿举行追悼会之后,玛丽安娜将尸体带到黎巴嫩为了埋葬,正如吉布兰希望在贝鲁特,棺材被打开,教育部长在吉布兰的胸前钉了一枚奖牌然后开始了八十英里的长途跋涉到Bsharri,一个三百名的仪仗队道路上布满了市民, Jean和Kahlil Gibran在他们的传记中报告说:“在听到之前,穿着本地服装的年轻人挥舞着剑和舞蹈女人散落的香水和鲜花se“Gibran将决定玛丽安娜得到他的钱;哈斯克尔他的手稿和绘画;和Bsharri镇在他一生中出版的所有未来美国特许权使用费这最后一条规定产生了许多困难,这是在美国版权法教科书中引用的</p><p>在Bsharri的人中,谁将决定这笔钱如何分布</p><p>吉布兰已经表示要把它用在好的事业上为了评估它们,一个行政委员会,来自该镇七个主要家庭的成员,已经成立,但这又产生了进一步的问题“家庭在喧嚣中分裂以赢得一个委员会的立场,“时间报道”古老的仇恨获得了新的愤怒,至少有两人死亡“同时,资金正在消失情况变得如此丑闻,以至于1967年Knopf开始扣留特许权使用费,此时已达3笔每年十万美元玛丽安娜最终起诉Bsharri以赢得版权控制权;然而,判决归Bsharians所有,在此过程中,他们的遗产大幅减少,因为他们的黎巴嫩裔美国律师与他们谈判的费用是未来版税的惊人的25%Bsharrians随后起诉了律师,最后,黎巴嫩政府进行了干预,并据说将吉布兰的遗产置于权利之下 他的棺材位于Bsharri的一个被亵渎的修道院Mar Sarkis中 - 他为此选择了Robin Waterfield参观过它他说他在棺材的盖子上发现了一个裂缝,当他看着它时,他看到了直的到了后面 - 换句话说,身体已经消失了这似乎是一个合适的,如果悲伤的结论正如吉布兰的母亲说的那样,